小苹果广场舞「小苹果筷子兄弟广场舞」

今天神州网小怡分享小苹果广场舞「小苹果筷子兄弟广场舞」一文，希望对您有帮助。

马奈锅庄

中国西藏网讯 近几年，“广场舞大妈”以其“强悍”的战斗力高居社会话题榜首，她们“与时俱进”的选歌偏好更是让人觉得“不被大妈们选为广场舞配乐的歌曲都算不上流行”。不过说到底，广场舞无非就是大家聚集到一块空地上跳跳舞、健健身、联络联络感情，从这个定义上看，藏区的锅庄似乎也可以算作“广场舞”。

在藏族民间流传着这样一句话，“拉萨的歌舞，巴塘的弦子，甘孜的踢踏，四土的锅庄”，说的是几个主要藏区的代表性艺术，其中四土锅庄就是指阿坝藏族羌族自治州一带的嘉绒藏族锅庄，号称是“天下第一锅庄”的马奈锅庄就是其中的代表。

作为历史上东女国时期取悦女王的一种表演形式，马奈锅庄反映了“女尊男卑”的历史传统。在锅庄开始前，女领舞要向男领舞递交一条帕子，表示授权男领舞管理男性舞者，男领舞需蹲下身体双手向上恭敬地接过并行三拜之礼，以示对女子的敬重。随后男舞者们领唱，女舞者合唱，男性的舞蹈动作幅度大、动作变化多，女性则只需小步移动、轻轻摇摆，男女一起跳锅庄时两队舞者之间要保持一定距离，在快要接触时则会迅速变换队形，分离开来。

而在距离马奈乡一百公里开外的马尔康县松岗镇直波村，这里的锅庄风格又有不同。男领舞手持铜铃，腰悬藏刀，舞姿大开大合，女舞者们歌声高亢嘹亮，长袖飞舞，脚踏节拍边歌边舞，颇有古代“踏歌”的遗风。这里锅庄的“男女之防”没有马奈锅庄那么严格，男女舞者的活动量差异也不算很大。

羌族舞者在5·12大地震之后由安徽援建的茂县古羌城广场上表演羌族的锅庄——莎朗。

在传统的藏族生活中，无论是迎接客人还是庆祝婚礼或节日，人们总会用锅庄这一形式来表达内心的喜悦，有时甚至通宵达旦，尽兴而归。近年来，藏区各地都在努力保护和传承这一藏族传统民间歌舞形式。

以马奈乡为例，马奈锅庄于2008年12月被纳入“国家非物质文化遗产”保护名录，2009年马奈锅庄被纳入学校课堂，学生们的课间操时间不是做广播体操而是学习锅庄。当地还建立了马奈锅庄传习所和锅庄骨干队伍，整理发掘出了一百多首锅庄歌曲。而在直波村，几岁的小朋友就已经跟在锅庄队伍里像模像样地练习了，假以时日也必然能成为出色的舞者。

深厚的群众基础加上文化保护意识的觉醒，使传统的锅庄在藏区焕发出生机。在藏区，无论是城镇还是村庄，总会看到不少人自发地跳起锅庄，只要有几人带个头，很快就能召集起许多舞者，他们不必排练就能默契十足地随着音乐转身、踏步、变换队形，成为一道道亮丽的风景线，吸引得不少游客也加入其中。

这样的“广场舞”或气势壮阔，或轻松随意，载歌载舞，唱词优美，曲调婉转，活泼多样，无拘无束，好学好跳，既锻炼身体又联络感情。如果需要出去比赛的话，选一首藏族风格的民歌，再做上一身藏族风格的舞蹈服，几十位大妈往一块儿一站，那效果绝对秒杀“小苹果”和“最炫民族风”。

藏式“广场舞”，你要不要试试？（中国西藏网 文/苏文彦 编辑/范凡）

直波锅庄