马迹塘非物质文化遗产「马迹塘故事图片」

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作者：谢耘

小城故事多，充满喜和乐。“马迹塘故事”是流传在资水沿岸码头小镇桃江马迹塘一带，具有悠久历史的民间彩扎艺术，被称为“湘中一绝”。相传太平天国运动失败后，由当时在太平天国担任文员的黄春林等人所传，原本是太平天国士兵为庆祝胜利所创的艺术活动。通过一百多年的传承，现已发展成独具特色和表演力的故事艺术。

“故事”属于高台艺术范畴，具有浓厚的乡土气息，其表演集古老、传奇、现代艺术于一身，有杂耍、龙舞狮舞、地花鼓、高跷、山歌、京剧、黄梅戏，还有反映现代社会主题的“喜公送粮”等节目。表演独具奇、巧、特、险之魅力，内容涵盖历史、人文、神话、戏剧、民间秩事、社会生活等各个方面。

据考证，全国范围内与故事同类的高台艺术有：南京高台、广东飘色、山东芯子、浙江抬阁、山西提蓝与背蓝等。马迹塘故事在湖南南县、安化、沅江、益阳、汉寿、常德，乃至省会长沙等地都曾精彩亮相，其奇巧技艺惊鸿一瞥，给观众以极强的艺术震撼。

关于“故事”之来由：相传太平天国运动初期，洪秀全率领北上的太平军在益阳大败尾随的清军向荣部，随即携胜利之余威，就地招兵买马，于益阳招募大量渔民成立水军，集万艘民船下洞庭，攻岳阳、取武汉，定都金陵，号为“天京”。庆祝胜利时，有人别出心裁，扎数十“高台”以迎胜利，从此“高台”艺术成为“天京”军民同乐的一种艺术形式。“天京”陷落后，军中侥幸逃回的马迹塘籍将士将“高台”艺术带归故里，从此“高台”被移植到马迹塘，更名“故事”。

“故事”内容如下：故事的扎法是首先将一预制的“故事”木座放置坪中，内放50至60公斤的石块或铁块以稳重心；再将一根长3.5米，经过造型制作的铁轴插入木座中心加以固定，轴端扎一“抱腰”；然后“上装”，将轴套入衣服内，安上“出手”。当出发时，便将化妆好的“故事”演员一一抱上木座就位，轴端演员需用绑腿、棉花齐腋窝加以捆扎，再安假脚，或前或后、或左或右、或提或踢，已确保表演自然。

上装时还要注意两点：一是检查是否稳当，二是要求保密，不能让外人看出门道。一切停当后，方可出动。辅以四人抬座，四人保镖，一对保杖，左右保护，确保安全，以防出现意外。 故事的选角也十分讲究，一般选取两三名五至九岁的男女幼童造型，生动活泼，惟妙惟肖。所选孩童必须健壮、身轻、俊俏、聪明、大胆活泼、具有耐力。由于定点高空，凌空虚步，显露十分神秘和具鬼斧神工，令人心旷神怡，如遇其境，信以为真。其艺术讲究必须与美学、力学、造型互相协调统一。

一路走来，扎根于乡土的“马迹塘故事”获得了不少荣誉，2006年，湖南省人民政府将其纳入第一批省级非物质文化遗产名录。2011年，在首次举行的湖南省非遗保护宣传评选活动中，“马迹塘故事”成功入选“湖南省十大最具魅力的非物质文化遗产”。“奇事，巧事，马迹塘的故事。”正如当地流传的一句俗语所言，艺术源于传承，得益于艺术家们的付出，我们的故事也在中华民族的伟大复兴中被不断演绎，在源远流长的血脉中得以世代传承。