《西方史纲》:从个人层面理解西方现代文明的特点「西方文明史导论」

今天神州网小怡分享《西方史纲》:从个人层面理解西方现代文明的特点「西方文明史导论」一文，希望对您有帮助。

《西方史纲》第四单元学习 - 现代：个人时代

今日主题：从个人层面理解西方现代文明

知识要点

1.个人与群体的关系演变

传统文明的基本单位不是人，而是群体，拿古罗马与古代中国来讲，就是家族。家族优于人，你只是家族的一分子，必须服从家族的规矩和命令。

现代文明的逻辑变了，个人先于群体，个人是目的，群体成了手段。所谓个人主义，最关键的地方不在于一个人是不是潇洒，不管不顾，无法无天，而在于个人对群体的优先。

2.个人主义的观念是如何演变而来的？

第一、新教，尤其是加尔文派，带来了宗教上的个人主义。因信称义，每个人自己只信圣经，单独和上帝沟通，用自己的事业荣耀上帝。

第二、唯名论哲学，尤其是霍布斯的世俗版，带来了哲学和政治哲学上的个人主义。唯名论是中世纪最重要的哲学成就之一，它的现代继承人很多，其中最有名的是霍布斯，他的名著叫《利维坦》。

霍布斯

唯名论简单来说就是认为世间万事万物只有个体是真实的，集体都是虚假的，集体不过就是个名词而已，没有真实的东西与它对应。霍布斯的《利维坦》把这个道理挪到了社会和政治领域，坚决主张，只有一个个人是真实的，国家之所以成立，是因为每个人交出自然权利建成了它。

第三、法权，各种各样的法权得以成立的前提是法律主体存在，也就是说，有血有肉的生物人被法律认定为法律人格。

第四、市场经济。市场是天生的平等派，自然就倾向于每个人的市场主体资格是一样的。

学习心得

这一节主要是讲了个人主义的由来和利弊，书中从宗教、哲学、政治、法律和经济全方面讲解了个人主义的由来。

由此，现代西方文明率先成为以个人主义为基础的文明，个人成为社会的基本单位。

这样直接的一个结果是：“自己选择、自己负责”成为了每个人躲不开的活法。

个人主义好的地方在于：主张一切从个人需要、个人幸福、个人价值出发，独立的社会是社会的本源和基础，而反对统一的社会价值标准体系。

平等、自由、民主、人权等西方文明核心价值主张都衍生自个人主义，同时，市场经济是对个人追求利益的承认与规范；基督教是个人的灵魂拯救；文学艺术是个性、情感、意志、理想的表现；科学推动个人的求知活动；生活方式是个人对幸福的追求。

个人主义不好的地方在于：人活得累，逆水行舟，不进则退，另外，各种标新立异，歪门邪道，层出不穷。既然每个人都是自己选择做强者的道路，走上不同的路就很正常，世界会变得无限多样化，于是，每个人都要容忍自己看不惯的很多东西。

想起了韦伯所说的诸神之争，诸神之争的本质是现代社会中价值观念之间的冲突。

任何事情都有利弊，即然我们成为了自己的主人让我们拥有更多的自主权，但这并意味着我们一定会快乐与潇洒，因为在享受自由权利的同时，也意味着我们要承担更多的责任与压力，面对更为激烈的竞争。

虽然我们都选择一条颇为艰辛的路，但也正是在这个过程中，让我们对生命的意义，对自我的认知不断攀升到新的高度，无论愿意与否，现在的我们都已在股不可逆的大潮之中，认请生活的真相，并依然热爱它，成为人生的强者，可能才是最好的选择。

记得在《刘擎西方现代思维》这本书中，萨特说自己的存在主义是绝望的哲学。但萨特又说，存在主义也是希望的哲学。希望在何处？就在我们的自由之中，在人的无限可能性之中，我们永远有改变的潜能，不必服从任何注定的命运。

既然可以选择，那么就去选择，然后为选择负责，我们都是手推巨石的西西弗斯，但我们知道“西西弗斯是幸福的”，因为“登上顶峰的斗争足以充实人的心灵”。