国学的主要内容是什么「中国国学的主要内容是什么」

今天神州网小怡分享国学的主要内容是什么「中国国学的主要内容是什么」一文，希望对您有帮助。

广而言之，古代留下的文字资料都属于国学范畴，但是正如黄河挟泥沙以俱下，其中有不少浮滥的、复制的、浪费纸张的东西。因此，谈起国学，眼光自然转向经典。即使是经典，如《四库全书》所列的“经史子集”，其数量也过于庞大。我们的时间与力气有限，所能阅读、理解并加以应用的更为有限，那么要如何选择呢?

首先，既然所关注的是理念，就要认清“什么理念是完整而根本的”。理念若不够完整，就像探讨人生问题却只注意少年阶段或老年阶段，只看到人生的光明面或黑暗面。理念若不够深刻，则对“生老病死”难以释怀，对“喜怒哀乐”不明所以，对“恩怨情仇”无力化解，对“悲欢离合”莫可奈何。文学与艺术所展示的理念，往往就有这样的问题。至于宗教，则涉及个人是否信仰的机缘与抉择，其教义所展示的理念也难免于独断而没有思辨及讨论的空间。因此，理念之中值得考虑的主要是哲学。

“哲学”一词由西方翻译面来、其原意是“爱好智慧”，亦即以理性探索宇宙与人生的根本真相。“理性”是要讲进理的，“探索”代表开放的心态，“宇宙与人生”所指的是完整性，“根本真相”自然最指根本性而言，在中国历史上。有一个特别的时期，就是历时约五百年的春秋战国时代，这个时期何以特别?在它之前是封建制度，礼乐政刑皆上轨道，不必认真思考有关人生意义的问题;在它之后是秦始皇帝王专制。从此一路下去，尊君卑臣，剥削百姓，不容许自由思考这些问题。这短短的五百年间，百家争鸣，诸子各申己见、各立新说，但能够“言之成理，持之有故”的不多。《庄子·天下》历述七家学说，《荀子•非十二子》批评不同立场的学者，到西汉司马谈《论六家旨》，才能确定了六个有系统的学派，即儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家”。这六家之中，表面上各有长短，但只有儒家与道家合乎严格意义上的哲学之名。

判断题一套哲学能否成立，要看它是否兼顾三点:第一，澄清概念；第二，设定判准;第三，建构系统，其中以建构系统最难，亦即要为变化生灭的人类世界与自然界找到“来源与归宿”，因为不如此不足以说明“人生的意义与目的”。儒家所谓的“天”与道家所谓的“道”都有一个特点，就是既不是人类也不是自然界。人类之中只有“天子”而没有“天”，自然界由“道”所生而不是“道”。相对于此，墨家的“天志”要依循人类的需要而赏善罚恶:法家的“道与理”局限于自然规律与人类思维;名家的逻辑论辩只是人类语客的巧妙游戏;阴阳家的天人相应则将人类当下的满福联系于自然现象。因此，后面四家学说，无法建构完整的系统。