中国最早的说唱形式「中国古代说唱」

互联网 2023-06-02 20:27:21

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随着《中国有嘻哈》《中国新说唱》等综艺的热播，“说唱”作为一种小众的音乐形式进入大众的视野。

然而今天我们要谈到的此说唱非彼说唱，对于说唱文学，你又了解多少？

说唱文学也叫讲唱文学，叙事多用散文，赞叹多用韵文。说唱文学的主要特点是既说又唱，其次是内容世俗化、语言口语化(使用白话)。汉族传统文学中缺乏典型的长篇叙事诗，但是，说唱文学非常发达。

唐朝佛教盛行，城市经济繁荣，我国最早的说唱文学变文应运而生。和尚们演唱佛经故事招徕听众时，借鉴和发扬印度佛经故事有说有唱的特点而首先创造了变文。如《目连救母变文》《降魔变文》等。因为它既有说，跟韵文不同；又有唱，跟散文不同，所以叫作变文。后来，民间艺人用变文演唱世俗故事，如《王昭君变文》《伍子胥变文》《孟姜女变文》《董永变文》《张义潮变文》等。变文是我国说唱文学之祖，而且推动了我国白话小说、戏曲文学的产生、发展和成熟，以说为主叙述故事就成了小说，分角色而以唱为主就成了戏曲。

宋、金时期，说唱艺术日益繁盛。最流行的形式是诸宫调，还有鼓子词。诸宫调演唱长篇故事，唱词采用多种宫调的乐曲，说白跟唱词配合。今存者有《西厢记诸宫调》《刘知远诸宫调》《天宝遗事诸宫调》。其中唯一保存完整的作品是《西厢记诸宫调》，又称《董西厢》。作者董解元，大概生活于金章宗时期。《董西厢》故事取自唐朝元稹的《莺莺传》，但是对原作的故事情节、主题、人物性格等都做了大幅度的改变，成功塑造了张生、莺莺、红娘、法聪、老夫人等人物形象，表现了爱情和礼教的冲突，语言风格质朴。无论哪个方面，《董西厢》都是王实甫的《西厢记》的先驱。当然，诸宫调是叙述体，跟代言体的戏剧还有本质差别。鼓子词是连用一个词牌歌吟事物，如宋朝欧阳修的《渔家傲·十二月鼓子词》。

明清时期的说唱艺术体裁丰富多彩。先是元朝和明朝产生了词话，如《大唐秦王词话》。词话发展出鼓词、弹词两个系统，大多数演唱长篇故事。

鼓词主要流行于北方，唱词多用十字句，伴奏以鼓板击节为主。历史故事是鼓词的主要内容，如《三国志》《水浒传》《杨家将》《大明兴隆传》等。个别作品不演唱故事而是评议历史，最著名的作品是贾凫西的《木皮散人鼓词》。

△ 《三国志》，岳麓书社出版

弹词主要流行于南方，唱词多用七字句，伴奏以琵琶为主。弹词有使用普通话的“国音弹词”和使用方言的“土音弹词”。“国音弹词”最成功的作品是《天雨花》《再生缘》《榴花梦》，它们的作者都是才女。《天雨花》是陶贞怀作，写明朝末年左维明、左仪贞父女反对阉党并壮烈殉国的故事。《再生缘》是陈端生作，写才女孟丽君争取婚姻自主和考状元、掌兵权、任宰相的故事，表达了妇女要求解放的强烈愿望。

△ 《再生缘》，岳麓书社出版

《榴花梦》是李桂玉作，假托唐朝桓、罗、梅、桂四个家族的坎坷遭遇影射清朝的现实，塑造了巾帼英雄桂桓魁。它长达720回，约483万字。“土音弹词”中，以“吴音弹词”最有影响，著名作品有《三笑姻缘》、《珍珠塔》、《义妖传》(即《白蛇传》)等。弹词还吸收戏曲形式，在说唱者叙述体中夹杂了“生白”“生唱”“旦白”“旦唱”之类的人物代言体。

明清说唱文学，除了鼓词、弹词，还有宝卷、子弟书等。宝卷作者大都是出家的僧尼，主要内容是佛经故事，也有其他神道故事和民间故事。满族八旗子弟创作的说唱文学是子弟书。子弟书体裁跟鼓词接近，用八角鼓击节伴奏，取材范围广泛，有的出于《红楼梦》《三国演义》《聊斋志异》《金瓶梅》等著名小说，多选取原书中富于戏剧性冲突的一段小故事进行加工渲染。传世作品很多，傅惜华编《子弟书总目》共录公私所藏的“子弟书”达446种，共1 000多部。子弟书著名作家有罗松窗、韩小窗，罗氏代表作有《红拂私奔》《杜丽娘寻梦》《百花亭》《庄氏降香》等，韩氏代表作有《露珠缘》《黛玉悲秋》《长坂坡》《下河南》等，他们取得了相当高的艺术成就。