西风颂的文学评论「文学性和新闻性」
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《西狭颂》的思想性和文学性
郝洪涛
一、《西狭颂》的思想性
文学作品的思想性，就是作品中文学形象所表现的意义，就是作者对事物的认识、主张、主观评价和客观意义，即主题、中心思想。东汉时期的摩崖石刻《西狭颂》，就是一篇思想性较强的表颂作品。对其应该开展多学科、多领域的研究，如交通、吏治、历史、民族、文学、书法、绘画等。但是，弄清思想性有指导意义。
《西狭颂》全文385字，记述李翕任东汉武都郡太守期间，修治西狭险道，便利交通、造福百姓的事迹。文章可分为三段。第一段介绍李翕简历与政绩。第二段叙述西狭险峻的交通形势与修治的经过。第三段是颂词。三段都是歌功颂德。说他有学识、有郑国政治家子产之风范，担任渑池县令、安定属国都尉和武都郡太守，德政上感于天，出现黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降各种祥瑞征兆，并使社会安定，风气良好，农业丰收。说他修治西狭险道，当地人摩崖刻石，颂扬其功德，称赞他继承了大禹的事业！世代受益！
据史料记载：李翕任渑池县令期间，曾组织百姓修崤岭一道以连洛阳，民大悦，歌颂德惠。任武都郡太守期间，先修治西狭险道，再修天井之道，又修析里郙阁（在今陕西省略阳县），以济行人，功德无量。故颂曰：“赫赫明后，柔嘉惟则，克长克君，牧守三国，三国清平，詠歌懿德。”
《西狭颂》距今已一千八百四十多年，远去的历史启示我们：发展经济，首先要发展交通，要致富、先修路；做官要讲政绩，为民办实事，为官一任，造福一方。
汉隶摩崖石刻“汉三颂”（即《石门颂》《西狭颂》《郙阁颂》），都以发展交通为主题，都是修路纪事，歌功颂德的。《石门颂》歌颂东汉司隶校尉杨涣倡议修通褒斜路。《西狭颂》《郙阁颂》歌颂东汉武都太守李翕主政修通西狭栈道、郙阁大桥。他们以修筑道路为壮举，得到人民的歌颂。古代许多摩崖石刻、碑记，都是记述发展交通的。
应当指出，我们要历史地看问题。李翕作为封建官吏，重视交通，真抓实干，实属不易，名扬千古！
我们也要看到，社会在发展，时代在前进，“数风流人物，还看今朝”（毛泽东《沁园春·雪》）。西部大开发，带来了历史性的变化。仅成县，修建公路总里程已达1212.6公里。其中：省道86.3公里，县道219.1公里，乡道113公里，村道779.3公里，专用道14.9公里。目前，还在建两条高速公路，机场建设正在做前期工作。这是历史无法比拟的！因此，我们要借鉴历史经验，但绝不能颂古非今！
总之，《西狭颂》的主题是积极的，进步的！其精神是值得后人借鉴的！至于民族问题，应结合历史背景审慎研究。
二、《西狭颂》的文学性
《西狭颂》不仅有鲜明的思想性，而且有别具特色的文学性。
一是结构独特。全篇是散文加韵文。前一段散文叙事，简述李翕的简历、从政功绩、修路经过。后一段四言韵文歌功颂德。这种谋篇构思，在当时也是创新，不落俗套，别具一格。
二是语言简练。全文仅385字，而表达的内容丰富，真乃言简意丰。开头29字，叙述李翕简历。接着以90字说明李翕从政的准则、方法及成效。再以103字讲修治西狭险道之经过。最后以14句排比韵文歌颂太守。语言概括性极强，而又不空乏。如说社会风气，“强不暴寡，知不诈愚，属县趋教，无对会之事”。说农业丰收，“年谷屡登，仓庾惟亿，百姓有蓄，粟麦五钱”。
三是善于用典。这篇短文中多处用典。如“威仪抑抑”，出自《大雅·假乐》。“克长克君”，出自《大雅·皇矣》。“穆如清风”，出自《大雅·烝民》。“年谷屡登，仓庾惟亿”，则从《小雅·楚茨》“我仓即盈，我庾维亿”中化出。足见作者受《诗经》影响之深。“示之以好恶”，出自《孝经》。典故的运用，不仅延伸了文章的意义，增强了文采，而且缩短了文章的篇幅。
四是图文并茂。《西狭颂》之侧线刻岩画。其图为黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承受人。合称“五瑞图”。此图以艺术手法表现太守德政感于上天，降以祥瑞，天人感应，吉祥如意。这当然有点神化。但岩画配以刻石文字，图文并茂，相得益彰。如现在的文章插图之效果。
(本文选自《西狭颂》会刊2012年第2期总第22期、第3期总第23期，由《西狭颂的思想性》和《西狭颂的文学性》两篇文章合编而成。）
郝洪涛，原甘肃省高级人民法院院长，党组书记，中华人民共和国二级大法官，最高人民法院咨询委员会委员。第八届全国人大代表，中共甘肃省第八届、九届、十届委员会委员。甘肃省西狭颂文化研究会名誉会长。
著有《郝洪涛诗词集》《文史散论》《洪涛行吟集》《诗词札记》《法院工作散论》《域外散记》《甘南纪事》《陇南纪事》《甘肃历史人物》（主编）《调研与思考》《晚晴集》等十余部。
（来源：甘肃省西狭颂文化研究会）
