对于古村落保护,我们应该做些什么「和谐美丽乡村」

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光明网记者 黎梦竹

一组数据显示，近15年来，中国传统村落正在以每天1.6个的速度持续递减。如何有效激活乡土文化发展的内生动力，让古村落文化得到有效保护与传承，使得“乡愁”不只存在于记忆中，成为近年来各界持续思考的问题。

在近日举办的古村镇保护利用泸县论坛上，中国文物学会副会长兼秘书长、国家文物局机关党委原副书记黄元看来，中国农耕文明的兴盛，催生了成千上万的乡村聚落，这些古村镇涉及地域广、体量大、类别繁多、生态民俗特色各异。

“古村落保护和乡村振兴中须强化村民的第一主体地位，落实依靠村民、为了村民的方针路线。”华南理工大学建筑学院教授唐孝祥给出这样的建议。在他看来，在研究、调研当中就认识到，一定要强化村民第一的认识和理念，一切依靠村民、一切为了村民的路线。

当前，乡村建设主要面临产业结构失衡、生态环境亟待修复、文化传承断代和社会治理松散等问题，而这些都离不开当地村民的参与。唐孝祥认为，村民是乡村振兴的第一主体，产业兴旺是根，文化传承是魂，生态宜居是基，治理有效是本。而要发挥乡村振兴中村民的第一主体作用，就要加强对村民的培养和培训，包括观念、素质、文化水平、对事物的分析和认识等能力的培养和提升，“充分尊重农民在乡村治理中的主体地位” 。

古村镇同质化开发带来“千村一面”。如何让古村镇走出东施效颦的尴尬，打破“复制粘贴”的路子？以新溪村为例，位于沱江与长江水运交汇点的新溪村自古是重要货物集散点，其产生和发展具有浓郁的巴渝码头文化色彩。随着公路运输的兴起以及长江上游经济功能的减弱，新溪作为交通集散地的功能已消失，同时引发青壮年人口流失严重、建筑破败、经济活力减弱等问题。

通过对新溪村资源条件和保存现状的调查分析，中国建筑设计研究院建筑历史所分析新溪村可以以“区域联动发展”对泸县周边资源进行系统的整合，并通过文化引导进行全域旅游策划，在这其中，“码头文化”仍是新溪村要打出的重要名片。“对外部力量的介入应保持警惕，而期待一种更为良性的内部自我更新。村庄内部的自我修复和外部的适度关注是村庄得以延续的最终方式。”中国建筑设计研究院建筑历史所助理研究员黄雨说。

“古村镇保护在现实中面临着城镇化建设和新农村的挑战，也面临着保护制度不健全、管理体系不完善、保护责任不明确的客观问题，保护任务非常繁重。一旦疏于保护，很快会消失，留下永远的遗憾。”黄元还提到，让人们通过文化传承与乡村旅游，感受到古村镇保护成果，这对展示古村镇的自然、人文和历史之美，促进古村镇的创造性转化、创新性发展，具有非常重要的意义。