潮剧满怀热血「心潮翻滚似狂涛潮剧」

互联网 2023-04-04 09:58:07

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国庆前返回国内，昨日落地上海转机，VIP贵宾室候机闲着无事，打开平板电脑，偶听潮曲，间接得知中国著名潮剧演员、第二批国家级非物质文化遗产项目潮剧代表性传承人、国家一级演员、"光荣在党50年"纪念章获得者、广东潮剧院名誉院长姚璇秋已在7月2日去世。如今已近百日。真乃后知后觉。

潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、潮州白字(顶头白字)、潮曲，主要流行于潮州地区，是用潮州话演唱的一个古老的传统地方戏曲剧种。也是华夏十大剧种之一。潮剧在国内主要流布在广东东部、福建南部、台湾、香港、上海，以及东南亚、美国、加拿大、法国、澳大利亚等讲潮州话的华侨、华裔聚居的地区。

潮剧经常在庙会上演出，表示于对"老爷"(指神明)的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓厚，因此，潮剧要比其它剧种更具浓郁的民俗色彩。

潮剧是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，是一个已有4 4 0多年历史的古老剧种，主要吸收了弋阳腔、昆曲、梆子、皮黄等特长，结合本地传统民间艺术，如潮语、潮州音乐、潮州歌册、潮绣等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

笔者虽祖籍沪上人家，少儿有一时期跟随祖母到闽南亲戚家住过一阵子，和当地同辈儿也多搬凳子赶戏看听，颇受影响，对于潮剧略晓一二，颇有心得。

记忆的闸门转转回到上世纪笔者少时年代。那个时候，没有平板电脑，没有手机，也没有电视。清淡寡水的生活，最大的娱乐消遣是酬神戏。而酬神戏对我们这些“小儿”来说，当然是潮州戏。著名大戏班如老赛桃、老三正顺、新荣华、老一支香等一到，乡间村巷的妈祖宫前肯定挤满“戏鲨”。（当时称戏迷为戏鲨，或者干脆曰“鲨鱼”，即现在所谓的粉丝。）既迷戏班，也迷“戏子”：像老赛桃、新荣华、三正顺戏班；像著名花旦白菊、九妹，著名丑角大白，还有能以单刀如羽球高手打掉来袭飞镖的著名武生林喜……

接着毫无“预警”，赵一山执导拍摄的潮剧电影《火烧临江楼》蓦地从天外飞来；然后是轰动一时的姚璇秋的《苏六娘》；然后是《陈三五娘》；然后，还有《告亲夫》《碧玉簪》《王茂生进酒》以及各种折子戏……潮剧电影时代隆重莅临了。

对潮州戏迷而言当然是好消息。对潮州戏班来说，却无疑是一连串的晴天霹雳。从此，酬神戏台前或可罗雀，潮剧电影却一枝独秀。

“知蝉声几度／物换星移／任星移物换／俺两心相爱／无穷期……俺这里／扑蝶人儿／舞双双”：这是苏六娘与相爱的表哥在“后花园”所唱的歌词。事过境迁，这样的唱词，如今看着不免“酸腐”。奇怪的是这段唱词却颠覆岁月，直到如今仍潜伏在我心里。

扮演苏六娘的正是青春貌美的姚璇秋小姐。那时在下不过是个不识愁滋味的小少年，竟然狂热迷上《苏六娘》（确切地说是迷上了长得漂亮唱腔又婉转动人的姚璇秋）。之后，再追看其他潮剧电影。从小舞台戏院追到麦场拉幕的影片。

如今再三推敲，迷住我的恐怕不在“后花园唱词”或者姚璇秋小姐，而是潮州音乐。真正藏匿在我灵魂深处，伺机而动而涌上心头的，是电影《苏六娘》启幕前那阕《浪淘沙》。多少潮剧影片长江后浪推前浪一推推走了我的青少年岁月；接着又是无数西方交响曲、协奏曲、室内乐和各种器乐独奏曲蜂拥而来占领了我的青年、壮年和步入老年的岁月。脑际从此也曼声响起老贝老莫或老巴的主题旋律，但时时刻刻趁我不备偷偷从潜意识底层悠悠忽忽冒出的却是《浪淘沙》。

《浪淘沙》本为唐教坊曲名。中唐刘禹锡与白居易依其体创作歌辞。潮曲《浪淘沙》的动人风韵，正如“刘郎”诗中“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生”那样细细柔柔，轻轻拍岸。听二弦（即二胡）旖旎絮语，宛若一小口潮州功夫茶来回荡漾舌尖喉头，历久不休。或曰潮曲乃唐音。切换成视觉艺术——岂盛唐李思训（653-716年，字建睍。陇西狄道人。唐朝宗室、官员、书画家，唐太祖李虎玄孙。）色泽典雅、散淡有致的青绿山水《江帆楼阁图》？

岔开话题说一点“酬神戏”冷知识，有时候，我们走在街上，会听到敲敲打打的声音，不要怕，也不要慌，因为不是给我们听的。有句话说：“戏腔已开，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神明。”有些大戏只是为了酬神，不是给人听的，更不是给不相关的人听的。

有一次，我们在一起说话，有一个人竟然唱起了哀乐，我们就说他了，竟然有这样的爱好。其实，有个别音乐，是借鉴了那些哀乐的曲调，听起来感觉怪怪的，不习惯。酬神戏，但凡一开腔，就会唱到结束，即使没有一个听众，也会一直唱下去。所谓酬神，就是酬谢四方神明，并不是说给人听的。所以，一定要知道，哀乐，以及那些敲敲打打，都不是给我们听的，也不是给我们看的。即使是与我们相关的，我们也只是悼念，还有求保佑旺福与顺利。

潮剧经过改革废除童伶制，在保留传统的基础上，并从美学的角度，对潮剧的传统剧目和传统艺术进行系统的推陈出新，形成比较完整的潮剧艺术理论体系和表演程式，整理、移植和创作了大批好剧本(现有各类剧目二千多个，各种曲牌、牌子、弦套伴乐近千首)。

从表演艺术的角度来说，潮剧最突出的特点是:

既优雅又通俗。潮剧是用潮州方言演唱的，注重语言本色，既有文采，又善于运用潮州方言的民谚、俚语、歇后语，具有特殊的方言文学风味，雅俗共赏，广大群众包括妇孺老幼看得懂听得懂，有一定文学素养的人也感到典雅不俗、有戏可看。

唱腔优美抒情。潮剧以潮州方言唱南北曲，兼收昆、弋、梆、黄牌调及潮州地区民间弹词、歌册和小调融化而成。潮州方言语言具有八声变化，行腔出字讲究"含、咬、吞、吐"，轻婉低回，准确优美，具有特殊的地方风格，而潮剧伴奏音乐采用装用南戏的潮州音乐的乐曲和演奏形式。

行当特色鲜明。为生、旦、净，丑四大行当。有完整的表演程式。如手的活动区位，有"花旦齐肚脐，小生在胸前，老生到下颏，乌面到目眉，老丑胡乱来"的基本规范。花脸的身段动作，要"拉架势'，要有阳刚之美。丑要"蹲、小、缩"……等等。

行当技巧优美丰富。生、旦表演轻歌妙舞，优柔俏丽。旦行分工细密，程式丰富，丑行滑稽诙谐。特别是各个行当的演员注重技巧的发挥，把人物身上的穿戴或携带的道具变成种种特殊技法.如旦行的水袖工、手帕工、伞工;生行的帽翅功、翎子功、髯口工;丑行的折扇工、梯子工、椅子工;以及官袍丑的想计、挨打科介，裘头丑的草猴动作科介等等。这些身段技法，融化在人物与剧情之中，达到"情、理、技的统一"，显得特别优美动人，具有美学欣赏价值。