中国最早的石窟造像「中国造像有哪些」
今天神州网小怡分享中国最早的石窟造像「中国造像有哪些」一文，希望对您有帮助。
前言大禹劈山导水，白起大破魏韩联军，孝文帝首开古阳洞，隋炀帝远望天子门户，唐高宗雕卢舍那，武则天捐巨资造像，唐玄宗造无量寿佛，乾隆留下御碑亭；
李白高唱“暮栖龙门中”；杜甫吟诵“金银佛寺开”；白居易说“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”；欧阳修提笔“龙门翠郁郁”；余光中写长诗《卢舍那》……
龙门飞天仙女
这是一处众多帝王将相闪亮登场、各领风骚的历史演武场，也是一方无数文人骚客挥毫泼墨、吟诗作画的山水佳绝地，更是中国石刻造像的巅峰骄傲，人类美术史上的无价瑰宝。
这里，是中国第17处、河南第1处世界文化遗产地，也是全世界营造时间最长、国际化水平最高的石窟，更是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库！这里，就是创造4项世界之最的龙门石窟！
龙门金刚力士
作为世界旅游胜地和中国文化名片，龙门石窟之美，美在艺术，也美在文化。它不仅是多元文化交融的产物，也见证着中华文明的赓续传承。
龙门东山香山寺
龙门西山石窟
从伊阙到龙门龙门石窟，位于洛阳南郊约12公里处。相传，上古时期，洪水泛滥，大禹来此治水，举起手中利斧，将龙门山劈分为东西二山，伊水得以疏导并注入黄河，从而解决了水患。
自此，这里两岸青山，巍峨夹峙，中有伊水滚滚东去，山水相映，远望犹如一座天然门阙，故得名 “伊阙”。
伊洛河与黄河交汇处
伊阙山水地形
北魏郦道元在《水经注》中，对大禹凿山导水的传说，记载道：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”
关于伊阙，最著名的历史事件，当属伊阙之战。周赧王二十二年（前293年），秦将白起全歼韩魏联军24万人，攻占伊阙一战成名的同时，更为秦国彻底扫平东进中原的通道。
隋炀帝杨广即位后曾游幸洛阳，登临邙山远远望见了伊阙，对侍从说道：“此地岂非真龙天子之门户？ 大臣恭维答道：“古人非不知，只待陛下临幸耳。”
隋炀帝听后龙颜大悦，于公元605年令宇文恺营建洛阳紫微城，随后迁都洛阳。竣工后的紫微宫正门则天门（今应天门）正对伊阙，远望伊水如游龙归阙，故将伊阙改称为龙门。
洛阳应天门遗址博物馆
北魏皇家风范隋炀帝登基111年前，公元494年，孝文帝拓跋宏，迁都洛阳。笃信佛教的北魏皇室，历来都有开窟造像的传统。
在北魏立国的148年中，先后创建了云冈石窟与龙门石窟，两处价值无可估量的世界文化遗产。而龙门石窟，就是由拓跋宏，首创的一处气势恢宏的中国石刻文化艺术奇迹。
从493年到534年，北魏王朝最后的40年间，相继开凿了以古阳洞、宾阳中洞、莲花洞为代表的诸多洞窟，数量约占龙门石窟总造像的30%。
古阳洞，窟高11.2米，宽6.9米，进深13.7米，是孝文帝为其祖母冯太后营造的功德窟，也是龙门山开凿的第一个石窟，主体造像为一佛二菩萨。
古阳洞
主像释迦牟尼，面容清秀，眼含笑意，身着双领下垂式袈裟，安详端坐在方台之上。观音菩萨与大势至菩萨侍立左右，妙相端庄，仪态从容。整铺造像艺术，具有典型的皇家风范。
古阳洞内大小佛龛多达数百个，其中龛形、龛楣及龛额的设计，更是极具艺术巧思，或为莲瓣形尖拱，或为屋形建筑，或为帷幔与流苏形线条，可谓丰富多彩，琳琅满目。
宾阳中洞
宾阳中洞，是宣武帝为其父孝文帝所开凿的功德窟。正壁造像为一佛二弟子二菩萨，南北两壁各刻有一佛二菩萨，分别代表过去、现在、未来“三世佛”。
其中，正壁主佛释迦牟尼结跏趺坐，像高6.45米，面颊清瘦，眉目疏朗，脖细肩窄，微露笑意，给人以温和可亲之感。
宾阳中洞主佛
宾阳中洞的布局和装饰，既紧凑又关联，既有陪衬又有主次，其创立的“秀骨清像”、“褒衣博带”的造像艺术特征，成为北魏皇家石窟造像艺术“中原风格”的典范之作。
莲花洞，因窟顶雕有一朵大莲花而得名。莲花外围的飞天群像，细腰长裙，风姿绰约，宛如仙子。北京人民大会堂的莲花顶，就是依据这朵精美硕大的莲花设计而成。
莲花洞
洞内主像为释迦牟尼立像，身着褒衣博带式袈裟，表现的是佛祖外出讲经说法时的形象。二弟子和二菩萨，身首毁坏严重，面容难辨。
此外，洞窟内还刻有许多大小不一的佛龛，比如南壁上方雕刻的佛像，仅有2厘米高，堪称龙门石窟中最小的佛像，却依然细致传神，令人惊叹。
莲花洞主佛
大唐盛世辉煌如果说，北魏对于龙门石窟的开凿具有首创之功。那么，到了隋唐两代，尤其是立国近300年的唐朝，更是在龙门石窟，创造了最鼎盛的辉煌。
龙门石窟唐代窟龛造像，约占总造像数量的60%，代表洞窟包括宾阳南洞、宾阳北洞、万佛洞、大卢舍那像龛等。
宾阳南洞
宾阳南洞是唐太宗第四子魏王李泰，为其母长孙皇后所凿的功德窟。 洞内主佛为阿弥陀佛，像高8.6米，面容饱满，肩胸宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的审美品味。
两侧二弟子、二菩萨的造型与服饰均显厚重，兼具北魏刚健雄伟与唐代生动活泼的风格。由此，宾阳南洞，成为初唐造像艺术的重要代表作品。
宾阳北洞“剪刀手”佛像
宾阳北洞，因居中的“剪刀手”佛像，走红全国。如今，这尊卖萌可爱的“剪刀手”佛像，已经成为龙门石窟的网红打卡点，每天吸引众多游客前来拍照留影。
万佛洞，为前后室结构，前室刻有二力士与二狮子，后室刻有一佛二弟子二菩萨二天王，主尊阿弥陀佛，通高3.86米，面相圆润，宽额丰颐，施说法印。
万佛洞
整个洞窟金碧辉煌，人像造型柔和典雅，细腻传神，烘托出一种热烈欢快、万众成佛的气氛，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。
万佛洞主佛
万佛洞口观音菩萨像
洞口南侧造有一尊观音菩萨像，通高85厘米，头部向右倾斜，左手提净瓶，右手执拂尘，身体微成“S”形，身姿婀娜，气质高雅，被誉为龙门石窟最美观世音、网红观世音。
万佛洞口观音菩萨像彩绘复原
梅兰芳京剧《洛神》造型与万佛洞口观音像对比
我国著名戏剧大师梅兰芳，1957年来到龙门参观，曾在这尊观音像前站立观察2小时，并从中汲取灵感，将其优美形象和身段，完美运用于京剧《洛神》的表演中，大获成功。
如果要问，谁最能代表大唐盛世的辉煌气象？那一定非大卢舍那像龛莫属。因为，它不仅是龙门石窟最耀眼的璀璨明珠，更是中国佛教雕刻艺术与人类美术史上的巅峰杰作。
卢舍那大佛，通高17.14米，丰颐秀目，仪表堂堂； 二弟子，迦叶持重，阿难温顺；二菩萨，珠冠锦袍，仪态万方；天王威武雄壮，力士坚毅勇猛，无不形神兼备、栩栩如生。
2014年，余光中游览龙门时，曾发出“我对洛阳龙门神往已久，卢舍那果然名不虚传”的慨叹。回到台湾后，余光中创作了长诗《卢舍那》，对龙门石窟和卢舍那大佛，予以盛赞。
卢舍那大佛
卢舍那大像龛，开凿于大唐版图最辽阔的高宗一朝，既展现了唐代皇家石窟的恢弘气派，也代表着唐代雕塑艺术的最高成就，更彰显出大唐帝国强大的物质力量和精神力量。
1300多年来，卢舍那大佛，历经朝代更迭与世事起伏，始终微笑如初，而他微笑的背后，就是整个盛唐。那是5000年中国历史最伟大的时代，至今仍然让无数人心驰神往。
从493年，孝文帝下令开凿古阳洞开始，龙门石窟叮叮当当的刀劈斧凿之声，就历经北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋、明、清等10多个朝代长达1400年。
于是，在伊水两岸，龙门东西两山长达1公里的峭壁上，一座座窟龛、一尊尊造像，从坚硬的石灰岩中“生长”出来，筑就一处世界上造像最多、规模最大的顶级石刻艺术博物馆。
龙门石窟西山造像
龙门石窟，现存窟龛2345个，现存碑刻、题记2860多块，佛塔70余座，造像10万余尊，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟 ，且位居中国各大石窟之首位。
在中国所有石窟中，龙门石窟是受到中华传统文化影响最为突出的。因为它远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，并深刻融入了中原文化和南朝文化的审美意识。
自此，在中华大地上，丰神秀骨的中原面容与褒衣博带式的汉风服饰，成为佛像的主流特征，彰显出佛教造像日益中国化、世俗化的艺术风格。因此，龙门石窟也是中国石窟艺术的里程碑。
与此同时，龙门石窟以大量的实物形象和文字资料，从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等领域的发展变化，成为五千年中华文明史中一处伟大的古典艺术殿堂。
万佛洞窟顶题记
龙门西山陈抟碑记
正因如此，2000年11月，龙门石窟，被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。联合国教科文组织世界遗产委员会，对龙门石窟的评价为：
龙门地区的石窟和佛龛，展现了中国北魏晚期至唐代（公元493年-907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。
这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
宾阳三洞夜景
人类艺术宝库当然，规模宏大、气势磅礴的龙门石窟，绝不只有令人震撼的佛教造像，其精湛技艺与精彩内容，也表现在书法、音乐、美术、医药、宗教等诸多丰富题材之中。
古阳洞魏碑
龙门二十品中的北魏造像题记
在书法方面，龙门石窟的代表作有《龙门二十品》，与被誉为龙门双壁的褚遂良《伊阙佛龛之碑》及宋真宗《龙门铭碑》，均为中国书法艺术之杰作。
褚遂良《伊阙佛龛之碑》
其中，《龙门二十品》是北魏20方造像题记，书法上承汉隶、下开唐楷，属魏碑珍品。褚遂良《伊阙佛龛之碑》，字体端庄工整，笔力挺劲，堪称初唐楷书之典范。
宾阳中洞的飞天造像
在音乐方面，宾阳中洞的飞天造像、万佛洞雕刻的12身精美的伎乐天女，都展现了箜篌、钹、笛、筝、琵琶、排箫等乐器，让冰冷的石窟充满了美妙的音乐之味。
万佛洞伎乐天女
在美术方面，宾阳中洞雕刻的帝后礼佛图最为著名。无论是孝文帝侍从礼佛图，还是文昭皇太后及嫔妃礼佛图，都雕刻得精美绝伦，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有极高的艺术价值和历史价值。
孝文帝侍从礼佛图局部
文昭皇太后及嫔妃礼佛图局部
在医药方面，药方洞刻有140余种药方，主治病症70多种，是唐代初年医学和药物学的珍贵遗存，也是我国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学有着重要的作用。
在宗教方面，古阳洞南壁，雕造有“树下诞生、步步生莲、九龙灌顶”等佛传故事。潜溪寺造像阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨，共称为西方三圣，表现了佛教净土宗的信仰。
此外，在龙门石窟现存窟龛中，发现了天竺（今印度）、新罗（今韩国）、吐火罗（西伯利亚）、康国（中亚）等国的石刻造像，还有欧洲纹样、古希腊石柱等域外元素。
龙门石窟中的域外元素
日本天平十二年（740年），受到龙门石窟造像的影响，圣武天皇在奈良东大寺，依照卢舍那大佛的模样，铸造了一尊重500吨、高15米的金铜卢舍那佛像。
从这些东西方多元文明交融的产物来看，龙门石窟，堪称全世界国际化水平最高的石窟，更是中国留给全人类的一座独一无二的艺术宝库。
日本奈良东大寺金铜卢舍那佛
龙门石窟国际石刻造像
活化世遗文明每一处世界遗产，都是一座人类宝库，更是不可替代的无价财富，但它绝对不只是冰冷的自然景观或文化古迹。如何让世遗文明活起来，已经成为全球所有世遗地的普遍共识。
正因如此，龙门石窟管委会认识到，只有以更加喜闻乐见的活态表现形式，展示龙门丰富多彩的文化艺术，才能真正让世遗“活”起来和“火”起来，让当代人共享世遗文明的硕果。
于是，近年来，龙门园区利用现代科技赋能，陆续推出了“夜游龙门”、真人版“帝后礼佛图”、“诗酒雅集”、“无上龙门”、“龙门金刚”以及“龙门香山奇幻夜”等诸多创新活态。
“夜游龙门”活动，让游客徜徉于昼夜交替、光影变幻的龙门伊水之间，目睹金光环绕，耳听雅乐袅袅之时，领略了石窟造像的禅意诗情和别样风采。
真人版“孝文帝礼佛图”
现存美国的“孝文帝礼佛图”局部
真人版“帝后礼佛图”，通过装束复原和情景再现，生动还原了龙门石窟宾阳中洞内《帝后礼佛图》的盛景，让流失海外的千年国宝，瞬间“活”了起来，只看一眼就仿佛穿越了1500年。
真人版“文昭皇太后礼佛图”
现存美国的“文昭皇太后礼佛图”局部
“诗酒雅集”活动，在白酒的故乡洛阳，于馥郁酒香、醉吟诗篇的风雅夜游中，重现白居易“九老会”的雅集盛况，追忆那段饮酒对答、赋诗酬唱的千秋龙门风雅。
龙门石窟“诗酒雅集”
“无上龙门”沉浸体验馆
“无上龙门”沉浸体验馆，通过高科技光影试听手段，展示千年龙门的历史文化，为游客打造一场全景沉浸、穿越古今的创新游玩体验。
飞天仙女
金刚力士
“龙门金刚”中，“飞天仙女”与“金刚力士”的奇妙组合，一飞冲云霄，一跃耀千年，不仅带给中华儿女一场绝佳的视听盛宴，更表现出博大精深、刚柔并济的中国力量与民族精神。
龙门金刚
“龙门香山奇幻夜” 跨年直播活动，展现了投壶、舞龙、点茶、火烧画等传统文化与非遗项目，让龙门千年历史焕发出新的璀璨荣光。
作为举世闻名的文化旅游地标，龙门石窟当然值得一游再游。这次游览总体感受很好，但还是发现了三大旅游槽点。
槽点一，东西两山之间的出口，设置不合理。景区在东西两山之间，单独设置了一个出口，只许出不许进。这就会导致游客在一天之内，基本无法游览完整个景区。
龙门石窟西山景点入口
龙门石窟导览图
众所周知，龙门西山石窟约占石窟总数的87％，东山约占13％。所以，游览重点当然在西山，但东山也有石窟，还有香山寺和白园，都值得一游。
那么，问题来了，因为景区每天6点亮灯，龙门夜游也由此开始。如果你白天逛完了西山，想要去东山，就无法再返回游览西山夜景。
龙门西山石窟夜景
如果你想要欣赏西山夜景，那么即使你在白天很早逛完了西山，也只能坐等到晚上，等景区开灯。而观赏西山全景的最佳地点，就在东山的礼佛观景台上。
也就是说，游客仅去一次龙门石窟，只会有两种游览体验：第一，近距离看完了西山日景和夜景，没时间游览东山，没机会观赏西山全景；
第二，看完了西山日景、东山日景及夜景，也欣赏了西山全景，却没时间近距离欣赏西山夜景。尤其是在秋冬季节，天黑较早，更觉得时间不够用。
龙门西山石窟日景
龙门东山香山寺
槽点二，景区不允许游客用无人机航拍的规定不合理。哪怕你是旅游自媒体都不允许，除非你是相关机构的拍摄人员。
我理解不了的是，一个城市郊外的景区，在根本没有任何空域限制的条件下，为何不让游客航拍？这种规定，实在很不合理。
槽点三，龙门东山出口交通服务不合理。龙门东山出口距离景区服务中心，足有2公里远，唯一的交通工具只有每天仅仅服务到晚上6点的摆渡车。
就像这次，我游览完东山，发现晚上6点一过，摆渡车也没有了，只能徒步2公里回到服务区再返程，这种景区服务，确实亟待改进。
龙门大桥
峥嵘两山门，共挹一水秀。当壮美的龙门山水，邂逅璀璨的石窟造像，自然和人文得以浑然天成，山水与文化得以和合共生，这方天阙之地，便镌刻下了光耀千秋万代的中国风采。
所以，即便历经1500年岁月沧桑，我们依然能从龙门石窟的10万造像中，窥见北魏的皇家风范，大唐的盛世辉煌，以及国际石刻的万千气象，真可谓一步一重天、一眼一千年。
当龙门山水石刻，成为永恒世界遗产，并不断创造出如同《龙门金刚》般惊艳大众的文化现象，它就从历史上久远陌生的文化艺术，变成了和我们当下生活血脉相依的世遗文明。
从大禹凿山导水，到孝文帝开窟造像，龙门石窟凝聚了太多历史文化，其艺术光辉和信仰力量，之所以历久弥坚，当然源于中华民族薪火相传的文化自信。
禹王池
如果从世遗文明来看龙门石窟，那么，它不仅是一处世界级文化旅游胜地，也是人类在石头上雕刻的千古绝唱，而且永远迸发出人类文明最耀眼的璀璨光芒。
截至目前，中国有56处世界遗产，与意大利并列全球第一。就像洛阳龙门石窟一样，每一个世遗地，都有一种馥郁文明，都是一处“中国骄傲”！
作为中华儿女，参与“馥郁酒鬼，守护世遗”行动，让世遗文明真正“活起来”、“火起来”，让更多人感受生活中的“世遗之美”，助力中华文明的赓续传承，应该成为我们的使命和担当。#让世遗活起来#
@今太白，城乡市镇寻文脉，山川湖海畅襟怀！@今太白，执文化史笔，话神州大地！
