「方志四川传统文化」川北大木偶 三百年来舞长绸
今天神州网小怡分享「方志四川传统文化」川北大木偶 三百年来舞长绸一文，希望对您有帮助。
欢迎关注“方志四川”微信公众号
2018年3月8日，在中央电视台综艺频道与全国妇联宣传部共同推出的《花开中国—时代女性盛典》晚会上，23岁的四川南充姑娘梁梦禹携大木偶登台，金丝银线，暗中牵连，美女木偶长袖善舞，婀娜多姿。近两分钟的演出里，大木偶展现的优美身姿和超高难度征服全场。
川北大木偶，惊艳不止于此。平昌冬奥会闭幕式上的“北京8分钟”，两名“熊猫队长”与智能机器人共舞，在互联网隧道中穿梭，向全世界发出来自中国的邀请。民间草根戏，走出乡野奔向国际舞台，川北大木偶历经300余年的蜕变：拂袖掸尘，变脸下腰，神乎其技。但看木偶华丽，演尽世间繁华，身后却有无数牵扯。
大木偶起源
木偶到底起源何时？史家一直争论不休。
《列子·汤问篇》中曾有偃师献技的故事，有个叫偃师的人带了只木偶为周穆王表演，这木偶能唱歌，又能跳舞，“千变万化，惟意所适”。可木偶竟朝穆王的妃子乱递眼色疑似调情，周穆王大怒，要杀偃师，偃师急忙把木偶剖开，里面不过是些皮革和木头之类的杂物，周穆王这才转怒为喜：“人之巧乃可与造化者同功乎？”
汉代，已经可以制作出可坐、可立、可跪、可灵活操纵的木偶，到隋唐，木偶制作高度发达，宋元鼎盛。宋代易士达曾作诗《观傀儡》：刻出形骸假像真，一丝牵动便精神。堪嗤鼓笛收声后，依旧当时木偶人。
四川省南充地区木偶戏有川北大木偶与京木偶，二者都是杖头木偶，此外还有指戏木偶，即被单戏。京木偶与流行于其他地区的京木偶相同，而川北大木偶则风格别具，颇有特色。川北大木偶身高四尺有余，且表演不受剧种限制。大木偶，眼、眉、口、头、耳、鼻、手、腰以及关节均可以活动，表演时能取物握物，穿衣解衣，戴帽脱帽，穿靴脱靴，吹火点蜡，拂袖掸尘，变脸下腰，神乎其技，与人无二。同时翎子功、扇子功、水袖功等亦无异于生人。人和木偶混合（阴阳班）演出时，神貌无异。
大木偶艺术已有300余年历史。据《南充市志》记载，清初“湖广填四川”时，湖广人青发荣、青发旺将大木偶艺术带到川北仪陇县，后来青氏将技艺传给杨三合。
李泗元，川北大木偶国家级非遗传人，曾祖开始就喜欢玩大木偶，爷爷李约之是一家川戏班子的琴师，家里有四兄弟，却只有一亩薄田无以为生，李约之就让几个儿子到一个大木偶戏班子打工。后来，戏班子连同所有大木偶一起卖给了李约之。1914年，李约之带领儿子李章福、李章祥创建“福祥班”，江湖上称“李家班”。 “李家班”的基地在仪陇包包场，如今的石佛乡。李泗元8岁学戏，一辈子都和川北大木偶打交道。他跟随父亲和三个伯父，长年在川北大地走村串户，参加庙会演出。晒场院坝就是最好的舞台，幕布一扯，锣鼓一响，在灵巧双手的操纵下，精彩的木偶戏就开始了。
大木偶吐火
中国民间艺术冠冕
1950年，仪陇县以木偶 “福祥班”为基础组建仪陇木偶宣传组；1953年，川北大木偶赴京演出引起轰动，受到朱德、邓小平的好评。1956年，组建仪陇县木偶剧团。20世纪50年代，苏联戏剧家奥布拉兹佐夫多次欣赏大木偶演出，他在戏剧理论著作中认为，川北大木偶戏“是世界罕见的木偶艺术”、“是中国民间艺术的冠冕”。
1975年川北大木偶再度赴京，又一次受到高度评价。1987年，康克清亲自为“川北大木偶”题词。1986年，联合国教科文组织主办的《亚洲文化》、香港《大公报》刊登川北大木偶剧照，发表评论文章，高度评价和颂扬了世界稀有的川北大木偶艺术。
1987年1月，仪陇县木偶剧团更名为南充地区木偶剧团。8月，川北大木偶首次走出国门，受文化部派遣赴芬兰等国演出，神话剧《玉莲花》作为文化交流节目，在苏联、芬兰获得巨大成功。他们称誉“大木偶艺术是世界独特的十分令人珍爱的木偶艺术”。
川北大木偶获得广泛认可，荣誉纷至沓来。1990年参加印度新德里、荷兰阿姆斯特丹国际木偶艺术节演出。1998年南充地区木偶剧团更名为四川省大木偶剧院。2000年赴泰国东方大学和泰国十余所大学作访问演出。2003年参加韩国春川国际木偶节获最佳演出奖。2006年“川北大木偶”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产项目。 2007年10月受文化部派遣，代表中国参加第35届墨西哥塞万提斯艺术节并深受好评。2009年荣获文化部、人事部联合颁发的全国文化系统先进集体和商务部、文化部、广电总局、新闻出版总署联合颁发的2009-2010年度国家文化出口重点项目。
2012年，《彩蝶的神话》在第21届国际木偶联会暨国际木偶艺术节南充主题会场开幕式首演，获最佳剧目奖；参加法国沙勒维尔市第14届国际木偶艺术节，获得国际木联高度评价；参加克罗地亚第20届武科瓦尔春季木偶艺术节，获“最佳剧目奖”；联合国教科文组织国际木联主席达地、秘书长雅克斯等对《龙门传说》大加赞赏。
2013年参加法国沙勒维尔市第14届国际木偶艺术节，获得国际木联高度评价。2015年参加克罗地亚第20届武科瓦尔春季木偶艺术节，获“最佳剧目奖”。 2018年熊猫大木偶亮相平昌冬奥会闭幕式“北京8分钟”，惊艳世界。
大木偶书艺
爷孙同台 的“木偶年戏”
大木偶走进了世界级的艺术殿堂，也能深入偏僻的乡村农舍。2018年1月10日，大木偶剧团为仪陇县义路镇钟呈寨村村民送来了“年货大戏”，老中青少四代大木偶表演者同台献艺。
《桃花韵》表演中，演员通过操纵大木偶，用毛笔写下“脱贫奔康”4个大字。而《火烧濮阳》则由今年82岁高龄的李泗元表演，他手中的大木偶是川剧曹操的扮相：曹操在濮阳城遭遇吕布火攻，为保命不得不扔掉帽子，脱掉战袍，李泗元老先生，身板硬朗，完全是川剧的唱腔、步伐、眼神。大木偶在他的手法脚步之下，帽子神奇地冲天而起，宽大的战袍不可思议地脱落在地。
当天上台演出还有29岁的李东，他是李泗元的侄孙，也是川北大木偶最年轻的传承人。在爷爷、叔叔的耳濡目染下，李东从小就十分喜欢川北大木偶。15岁那年，李东进入剧院从学徒开始，一路艰辛走来，如今，已是团里的台柱子。
大木偶长绸舞
大木偶制作技艺
大木偶能像真人一样灵动，背后是难以想像的艰辛。
90岁的李发海毕生献身于大木偶造型，成为省级非遗传承人。以往的大木偶用一种叫水麻柳的树木雕刻而成，木偶很沉，操作起来非常吃力。后改为油桐木，再后来又改为环氧树脂，轻巧灵活，制作省时省力。通过李发海的研发，大木偶的五官第一次动了起来，木偶颈部装了一个制动机关，能像人一样转动；制作能让木偶弯腰的机械，木偶的腰身活动自如，做了真人大小的身坯。远看大木偶，就是川剧里的人物走上舞台，和真人没什么差别。
大木偶是怎样制作出来的呢？造型人员在电脑上速描设计出形象，根据形象再“倒模”，模子出来后，再雕刻一样大小的木偶，再化妆，设机关。表演者借助腰间系着的布袋子，把一根五尺长的直杖插在布袋中作支撑点，双手操作木偶完成各种动作。
一个主角木偶，身上有8～10道机关，2～3名制作师，至少要花半个月时间，才能制作完成，加上服饰，制作成本要一万多元。一台80分钟的大戏《龙门传说》，四五十个角色，7名制作人员在40平方米的小房里关了整整16个月。
大木偶制作室里，制作人员戴上口罩，雕刻、上色、化妆，活像一个大的雕塑车间。绳线多，机关多，大木偶的拆卸和组装都异常专业，特别是主角大木偶，一定得要这个木偶的演员来拆装，他最熟悉机关，才不会装错。
演员用手上的钎子控制木偶身体各个部位，钎子功至少要练3年。“冬练三九，夏练三伏”，一个动作上千遍地练习。演员要熟悉木偶剧本，真人先演出，表演娴熟了，再过渡到大木偶。
梁梦禹用大木偶表演《长绸舞》，她先把舞跳熟练，再加上大木偶排练，直到人、偶、剧合一，才能上台演出。唱念做打样样精通，会川剧，声腔要好，还要有一双灵动的手，控制木偶各个机关。
除了会演，演员还得会维修。墨西哥塞万提斯艺术节上，大木偶突然吐不出火来，演员们拿起工具就上了，在后台紧急维修，清理木偶里的油管。
大木偶起起落落，考验着每一个木偶艺人。排练《玉莲花》时，剧团还在仪陇县城一个小山坡，场地狭窄，大半年时间里，大家没拿一分钱工资。有一年，大木偶剧院全年的演出费只有16000元，过年时，院领导班子凑钱，到别的院团借钱给大家过年。
日子艰难，演员们依然没有放弃，这是他们一生的事业和最爱。
古老艺术再现活力
大木偶这门古老的艺术能不能与时俱进，在传承中创新？这么大的木偶，排练、拆装都费时费力，制作演出成本都很高，能不能小一点？四川省大木偶剧院院长唐国良表示，小了，就失去大木偶的本意，正因为“难”，才有观赏性。
剧院曾经制作出一批20厘米长的木偶艺术品，全是手工，费时费力，一算成本，售价至少2000元一个才有利润。这么高的售价市场怎能接受？
从2006年开始，川北大木偶开始尝试和景区合作，在峨眉山驻场演出，《峨眉韵》《圣象峨眉》以川北大木偶为亮点，融合四川多种民间艺术，将峨眉山自然与文化、传统与艺术巧妙结合，采用音舞诗画的艺术形式，向观众展示了一幅幅秀丽、雄奇的丹青画卷。演出持续多年，已成为当地的一个旅游文化品牌。
南充朱德故居、阆中古城已是5A级景区，能否在这两个景区驻场演出，又是一个全新的课题。
熊猫大木偶惊艳世界，让木偶演员看到新的希望，可以利用高科技、加上时尚元素，对木偶这一古老艺术进行升级。川剧变脸从3张增加到20张，口中喷火可以连绵数次不绝；水袖变长绸，新增木偶持毛笔书法……舞台背景LED动画，将舞台变为液压升降舞台，灯光更酷炫，谱曲更细腻，3D投影可以更逼真。
平昌冬奥会后，唐国良酝酿招收新的演员，“世人这么喜欢大木偶，应当后继有人。”而南充也将修建大木偶剧院，为大木偶找到回家的舞台。
练功房里，十多个大木偶依墙而立，夕阳斜射进来，屋内一片金黄，那是一张张生动的脸庞。
演员们说，他们都是有灵魂的偶人。
演员们排练唱词
