景德镇重点发展艺术瓷器的原因「中国计划经济时期景德镇陶瓷艺术取得的巨大成就的原因分析」
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中国社会主义计划经济时期景德镇陶瓷艺术取得的巨大成就，是由它的审美特征与工艺特征决定的。一代又一代景德镇人怀抱中国传统阴阳五行世界观和儒释道精神及近代科学人文思想，向世人卓绝地展示其艺术创造精神，使景德镇成为世界最为神奇的一块土地。
对此，郭沫若《访景德镇》一诗以：“画比荆关字比苏，技术革新精益进。”为这两个特征作了权威性的精辟结论。
这两个特征既代表对千年陶瓷艺术的传承，又代表计划经济时期的创新。它既是地域性的景德镇陶瓷文化艺术创造，无疑又是中国文化艺术的瑰宝。代表着中华文化艺术的精粹集成，是中华文化艺术的丰富宝库，成为中华民族最重的文化艺术代表。
可以说计划经济时期，景德镇陶瓷艺术为中华文化、为陶瓷艺术留下了全面的最为宝贵的优异基因密码。鲁迅说过：愈是民族的，愈是世界的。所以说景德镇在计划经济时期陶瓷艺术取得的巨大成就，无疑是世界的。这已为历史证明。
我们知道，陶瓷艺术品创作的７２道精细工序是环环相扣的，任何环节出了问题，就会前功尽弃。这就是陶瓷艺术创作的复杂性，这种复杂性是其它艺术创作不可比拟的。
但是长期以来，中国美术界无疑是有些贬低景德镇陶瓷艺术。他们说景德镇艺人是工匠。但是景德镇人从不争论，而是以工匠为荣。如王锡良等人就常说自己是手艺人。因为工匠二字代表工夫与匠心独运，而艺术巨匠就是这样产生的。对此，日本媒体早在上世纪九十年代就以巨匠三人行报道王锡良、张松茂等人在日本的展出，可见异域眼光的犀利与客观独到。其实，中国美术史的源流就是中国工艺美术。美术史学者王逊在其著作中早已就此作了全面阐述。
从审视景德镇陶瓷美术家在此时期创作的作品来看，完全达到或超过以新安画派为代表的御窑巨匠金品卿、王少维、程门等人的艺术水准。就是与古往今来一流国画家作品相比也是不分伯仲的，他们完全是当仁不让的艺术巨匠。而且它的造型之美与材质之美是其它艺术品种所没有的。
从价位上来说，民国时期王琦一件瓷画为二百银元、王大凡为一百银元，可买4亩水田、2亩水田。而当时国内被称为泰斗的一画家作品不好买时，只能换萝卜、白菜。
最近有文章披露解放后周湘甫在艺术瓷厂画的每件不过尺高作品，售价5000元人民币，每月能画三件。当时的物价是5000元盖一栋好的民居绰绰有余，是10个大学生毕业生参加工作时一年的工资总和。
上世纪八十年代，曾山东创作的高达二米的《天女散花》雕塑，有香港人以八十万元买走。按购买力计算，当时的八十万元可抵现在的数千万元。
据原景德镇文联主席张保增说，上世纪八十年代雪景大王余文襄瓷板作品是每寸一万元。林风眠在景德镇艺术瓷厂画的一块盘子在沪甫展出时即被人以万元买走。而现在50岁以上的人都记得当时最富之人叫做万元户。
据《艺术市场》刊物介绍，当时名气很大一位画家的一本册页只要价几十元人民币。
可见当时景德镇一流艺术家作品价位，是远远超过国内所有其它艺术品价位。
但现在的情况是，解放后景德镇一流陶瓷美术家作品价位与一流国画家动辄亿元价位相比则相差太大。这与他们在中国乃至世界艺术史上的崇高地位是不相符的。这也是与偏居江南一隅的景德镇长期以来不善于评论与解释有关。
这些艺术家终生只知专心创作，他们是那么的质朴与谦虚，从来不解释自己的作品如何之好。因为他们是让自己优异作品来说话，让历史来评叛的。
其实将景德镇的一些艺术家如雪景大王余文襄、青花大王王步、虎王毕渊明、山水大王云泉等众多大王级作品与古往今来的一流国画家作品相比是不相上下的。同时又有材质美、造型美。粉彩古彩又是以耐氧化的矿物原料为设色。青花又是渗透在釉下的坯体中，是不可磨灭的。这是国画与其它艺术品的材质所无可比拟的。
虽然一些著名拍卖行长期征集此一时期陶瓷美术家作品进行拍卖，使得目前此一时期景德镇陶瓷艺术作品已价如黄金。但随着岁月的流逝，人们对这一特殊时期陶瓷美术家作品必将产生新的更高认识。他们在中国陶瓷艺术史和中国艺术史上的地位必将提升到一个新高度；他们的作品市场价值必将不断刷新历史纪录。
我们试举红色官窑时期的青花艺术与景德镇历史上著名的元青花、永宣青花相比较：以王步、聂杏生等人为代表的青花艺人在笔意上是超过元代、永宣时期青花艺人的笔意；从青花发色来看，计划经济时期建国瓷厂在原封建官窑窑址上烧制的青花发色达到爽心悦目的极致，超愈元青花与永宣青花的发色水平， 显示其登峰造极的烧造技艺，而达致炉火纯青的艺术韵味。
可以预料，在不久的将来，这些陶瓷艺术家作品在艺术市场上的价位将出现惊世骇俗的表现，超逾元青花、洪武釉里红、成化斗彩、康雍乾粉彩。也必将达到和超愈一流国画家作品的价位。从而得到中国艺术界、世界艺术界进一步的高度认同。这是不以人的意志为转移的。
刚刚过去这一时期景德镇陶瓷艺术所取得成就，已在世界收藏界、评论界、拍卖界产生广泛而深远的影响。如老牌的英国宝龙伯得富拍卖公司近年也开始征集景德镇老一辈陶瓷美术家的作品举行专场拍卖。
这一点与景德镇历代陶瓷艺术往往要经历一定时间才能为世人理解，是不同的。
这充分说明此一时期景德镇陶瓷艺术所取得的前无古人的成就，已获世人高度认同。
近年来，由于这一时期景德镇艺术家作品的价格在市场上强劲的生命力，使得保守的中国美术界也不得不认可景德镇陶瓷艺术的地位。
有两件事可以说明：一是全国美术展一反长期以来的做法，为陶瓷艺术设立专区；二是国内画家纷至沓来，在景德镇从事陶瓷艺术创作。一些人取得了成功，获得巨大的声誉。
结束语：众所周知，中国景德镇陶瓷艺术——它镌刻着景德镇人民的无穷智慧与独特情感；它负载着中华民族文化艺术基因的密码；它穿越千年历史的时空隧道，历经风雨的侵蚀、人世的沧桑，逾显其艺术的辉煌。元明青花、成化斗彩、洪武釉里红、康雍乾粉彩、古彩、颜色釉等，无不散发出迷人的艺术魅力，被世人奉若至宝。在世界艺术拍卖舞台上，代表具有五千年文明古国历史的中华艺术创造了一个又一个价值连城的神话
这是中华文化的骄傲和景德镇人的无比荣耀。
当年，诸多先贤们怀揣梦想从各地来到景德镇这方陶瓷艺术圣地。由于他们共同的非凡创造，终于在计划经济时代形成了景德镇有史以来蔚为壮观的、群星璀璨的陶瓷艺术家群体。
他们就是景德镇天上闪烁的繁星，如北斗星般指示着方向，为景德镇人所永远仰视。
他们这一代人在景德镇仍然思念故土。这从王大凡作画题名黟山樵子、王步作画题名竹溪、王云泉作画题名翥山子、张松茂作画题名芝山等体现出来。这为景德镇自古“工匠八方来”作了说明。景德镇因他们而弛名中外，他们因景德镇名扬天下。
其实这一代艺术家与我们祖国一样历经了无数颠厥与艰难。但是他们仍然顽强地展示非凡的才华与智慧，终其一生地让自己的艺术生命迸发出美丽光华，共同开拓出前人未有的陶瓷艺术新境界，创造了景德镇陶瓷艺术新辉煌，尽显了景德镇的新荣耀。
他们具有天赋而深厚的人文情怀：或悲天悯人、或侠义柔肠、或打抱不平、或愤世嫉俗。他们与祖国共命运，与时代共前进，与人民融为一体。他们共同在瓷都景德镇神奇的土地上创造出一个时代的新奇迹。
他们的共同特点：质朴与平凡。质朴就是大美、平凡寓于伟大。他们外表就是如农夫、劳工一般的普通劳动者模样，没有所谓艺术家风度。但是劳动者创造一切，劳动者也创造文化艺术。景德镇千年陶瓷艺术史就是证明。
他们中的许多人已走入历史，没有见过他们的人，你可以从遗留的一些旧照中感到他们的质朴与忠厚。唯有质朴的他们才能深入中国文化的核心，创造出含蓄隽永、内敛沉稳、厚重朴茂、不事张扬之美的艺术品。这些耐人寻味的作品使欣赏者百看不厌、越看越有味。
由于受当时政治因素影响，反对艺术家有成名成家思想，一些名家作品不能署名。受景德镇陶瓷彩绘传统习惯影响，古彩、斗彩与颜色釉也不署名。许多艺术家生平介绍资料很少、有些人甚至生卒年不详。许多艺人名不见经传。虽然他们生前创作大量的优异作品，但没有获得应有的名利。只是默默无闻地为陶瓷艺术奉献一生。所以我们说此一时期景德镇陶瓷艺术人才队伍规模是相当壮观的。
更为重要的是，他们在此一时期创作的艺术作品，除了全面继承了千年陶瓷艺术的传统精粹，而且融入了一个新时代的精神风貌和陶瓷工艺创新成果。这就形成了景德镇陶瓷艺术的时代特征，而这是极为可贵的。
这一群体显示的高深艺术造诣，登峰造极，前无古人。在可见的将来，也是后无来者难以企及的。这从目前中国陶瓷艺术界还是张王李戴四大天王领军这一现象得到证明。
正是这一群体创造了不可估量的文化艺术价值和正在开始持续裂变的文化艺术财富。
他们在景德镇创造的灿烂陶瓷文化，不但是中华民族的，也是世界的。景德镇因他们卓越的陶瓷艺术创造而名扬世界，世界因他们卓越的艺术创造而认同中华文化艺术的博大、赞叹中华文化艺术的魅力。
孙中山曾发出气壮山河的宣言：“世界文明，惟吾为先。”这从景德镇千年陶瓷艺术之辉煌与灿烂，尤其是红色官窑时代所生发出无穷韵味得到映证。
近年来，尽管一些拍卖机构长期征集计划时期景德镇陶瓷艺术家的作品，但是他们在图录上的一些评论、解说，仍然是浅层次的、不到位的。
这也难怪他们，面对千年深厚的陶瓷文化底蕴、几十道工艺流程，且处于不断创新发展状态中的景德镇陶瓷艺术，许多人穷其一生也没有弄清多少。因为它是五千年文明古国的中华文化丰富宝库，是中华文化的代表。这是何其丰富，何等深厚。
对此，现在许多自负的鉴定家、评论家、欣赏家屡屡失误、贻笑大方，就是明证。
但是，时间能证明景德镇陶瓷艺术在计划经济时期是何等地辉煌与灿烂。对此，人们可以上网查阅与评价。
经过景德镇人半个世纪的奋斗,景德镇成为中国与世界瓷都,是中国与世界的陶瓷艺术中心,卓然独立于世界艺术之林。
无可否认，社会主义计划经济时期景德镇陶瓷艺术承前启后的历史性贡献，将随着时间的流逝，为人们逐步所认识。
当然，景德镇陶瓷艺术在此时期形成的丰厚底蕴，本文是难以尽叙的。有关院校应设立硕士、博士学位，开展对此方向的研究。热望有识之士共同发掘这一人类最为丰富的文化艺术宝库，为弘扬中华文化这份宝贵遗产而共同努力。
我们知道，景德镇陶瓷艺术在计划经济时期取得前无古人的成就，在进入所谓的改革时代后被人为终结。这是专制无能而又腐败透顶的封建统治，造成的历史性重大悲剧重演。是对中华文化的又一次摧残。景德镇人民是永远不会忘记这一历史教训。这是景德镇陶瓷艺术又一次受中国社会变迁兴亡周期率遗传基因密码的影响，也是最后一次循环重演。它将记入中国陶瓷艺术史、中国美术史，成为永恒的历史记忆。
但是，“青山遮不住，毕竟东流去”。
中华文化艺术的生命力是最为顽强不屈的，景德镇陶瓷文化的根系更是深厚无比。在当代中国社会，普适价值观理念正在深入人心，中国已站在世界大同的门口。
必须指出的是：今天的景德镇暗夜如磐。但是黑夜给了我们黑色的眼睛，黑色的眼睛能寻找到光明。因为千年熊熊燃烧的烈火，炼就了景德镇人的一双火眼金睛，必能和中国人民一道寻找到光明的前景。
无比智慧的景德镇人，正在以过去的辉煌成就为参照系，进行新的创造历程。这次新的创造必将摆脱兴亡周期率的束缚而步入历史性坦途。
正所谓“野火烧不尽，春风吹又生。”
今天的景德镇陶瓷艺术发展又进入一个历史阶段。景德镇陶瓷艺术之果在饱受摧残与不良干扰下仍然在顽强地生长着。我们看到这个历史阶段，正是在继承的基础上艰难开始的，已初露端倪。景德镇人民必将一代又一代继续创造新的辉煌，熊熊燃烧的窑火将千秋万代，永不熄灭。
这是神火啊！它凝聚着景德镇人的无穷智慧。
这是圣火啊！它燃烧出深厚人文精神的圣物。
景德镇将永远演绎风凰涅磐、浴火重生的故事。
这将为历史证明。
