机械复制时代的作品「星际穿越剧本」

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《机械复制时代的艺术》是本雅明最具颠覆性的作品，是本雅明运用马克思主义唯物史观分析艺术问题的一篇重要论文，写于上个世纪三十年代。书中论述了技术革命在当代所孵化的新的艺术样式——机械复制艺术。主要阐述了以下方面的问题，首先是技术手段的进步对艺术生产、艺术品的存在方式以及艺术接受造成的影响，其次是以机械复制为特征的现代艺术与传统艺术的差异，以及电影作为典型机械复制时代艺术的特点和作用，最后是机械复制时代艺术所具有的政治性和革命功能。

针对最后一个问题，本雅明指出，“以机械复制为特征的现代艺术不再把自己的根基建立在礼仪基础上，而是建立在政治的根基上。”贯穿全文到隐秘线索是艺术政治化的企图，这与本雅明的挚友布莱希特多理论主张有着深刻关联。很多人说，这本书回荡着布莱希特的声音，因此我认真研读了布莱希特的几部史诗剧，想从中发现政治与艺术的微妙关联。

史诗剧用以事件和理智为要素的“叙事性”取代了传统的“戏剧性”，通过插入歌曲、字幕等方式使场景发生中断，打破观众的移情与共鸣，引起观众惊愕，从而取得理智上的收获。而这种中断正是后来人们所说的布莱希特间离效果，使观众旁观者的目光审视剧中人物和事件，运用理智对社会和人生更深刻的思考。布莱希特的《三毛钱歌剧》讲述的是一个发生在二十年代伦敦的故事。强盗头子麦基和乞丐王女儿珀丽秘密结婚了，把女儿视为资本的乞丐王皮恰姆向警察局检举了罪行累累的麦基。警察局长布朗和麦基有着特殊的友情，通知麦基逃跑。麦基来到妓院，而妓女被皮恰姆妻子收买，麦基再次被捕入狱。布朗女儿露西帮助麦基越狱后，皮恰姆以准备在女王举行加冕典礼时举行乞丐游行，继续向布朗施加压力，无奈的布朗只得又一次拘捕麦基归案。戏剧结尾，在女王加冕典礼上，麦基被无罪释放并加冕爵位。该剧第二幕结尾插入了一段歌曲《三毛钱终曲》，麦基用唱词向观众发问，“你们喜欢自己大腹便便，我们规矩做人，有一条你们要永远记着：不管你们如何曲解和推卸责任，先填饱肚子，然后再讲道德。首先也要让贫穷的人们，从大面包上切下他们自己的份额。”这段唱词让人回想起开场的画面，乞丐行乞，小偷行窃，妓女卖淫……谁也不是没有自尊心和羞耻心，只是要先填饱肚子才能讲道德，否则人靠什么过活。而那些大腹便便、高谈阔论如何生活的人，背后是对下层人一代一代无止尽的剥削。

像这样直接振聋发聩、诉诸理性的发问，是剑指二十年代的德国资产阶级和法西斯主义意识形态，将艺术政治化以唤醒被纳粹政权迷惑的大众。布莱希特的作品帮助我们更好地理解本雅明的观点：大量机械复制的有声电影重新动员起了欣赏电影的大众，是经济危机暂时缓解，抵制了法西斯主义的公开暴力，并助长了民族趣味。难得分享纯理论的文章，读这种文章会发现，看一本书里面引用的、提到的几十本书都没看过的话，就不能算是看懂了这本书，只能继续跟进买来看，然后无限循环。在知识面前，了解得越多越深感自己的无知和渺小。 沈育晓/文