张旭草书得笔法「张旭的草书和什么称为三绝」
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狂草四人组张旭光大师的六大书法层次论，田楷只是第二层次，你怎么看？
“狂草四人组”，是由胡抗美、刘洪彪、张旭光、王厚祥四位狂草书家组成的书法小团队。据说四位都是活跃在当今书坛有着广泛影响力的书法大家。
现代书法作品
六大书法层次论：一、非书法层次：①原文大意：如“老干部体”，从不临体，随便乱写，还洋洋自得。
②释义：所谓“老干部体”，大概是泛指入帖不深、信笔为体、不讲笔法的所谓“书法”。
③小编观点：“老干体”虽然称不上好字，主观上还是想把字写好写端正，只是欠缺功力。所以我们应该以尊重、包容的心态，用鼓励的眼光对待他们。
比如广大农村写对联的群体，他们的书法水平可能不高，但他们也是传统书法的拥护者，在弘扬和传承传统书法上还是有贡献的。
就像楚简，就像魏碑，都是普通老百姓创造的嘛。
所以，把“老干体”归类为“非书法”的定义不够确切。
胡抗美作品
二、半书法层次：①原文大意：就是写得特别漂亮、好看、工整的。比如某楷。
②小编观点：漂亮、好看、工整确实不是好书法的标准。
万物皆有灵，书法同样也是有情感的。书法是通过汉字形体，来表达作者的情感、趣味、素养、气魄、风格和思想等精神层面的因素，于是就形成了书法这门艺术。
某楷整齐划一，状如算子，千人一面，复制粘贴。完全符合漂亮、好看、工整的要素。但真的不能算书法，至少不能算好书法。
包括很多爱写大字的网红（根本不能算榜书），就是几个基本笔画的简单组装，毫无灵气，更无美感。
某网红“榜书”创作
任何书体都应该讲究对比、变化、布白及空间关系。如果写字追求“横平竖直、左右对称、平行等距”，这肯定不是书法，美术字而已嘛。
衡量好书法的标准：
（1）点画是否有质感。包括骨力、筋、骨、血、肉等等。
（2）笔法是否合理。比如一个最基础的横画的书写，其中有逆锋（藏锋、露锋等）起笔，也有提笔和按笔，最后还有收笔和顿笔。
欧阳询八诀里面说的很明白，横如千里阵云，是动态的，要富有变化。千篇一律露锋起笔，哪有美感可言。
（3）结构要合理。书法是门造型艺术，平正中包含险绝，不可以写得四平八稳，毫无生气。
（4）章法要合规。好书法应该像优美舞蹈，大小错落，敧正得体。
刘洪彪作品
三、书法层次：①原文大意：就是楷书、隶书、行书这些易以辨认的书体。草书不在此列，层次要高一点点，狂草更高，号称书法的天花板。
②小编观点：
这一层次没有异议。毕竟已经是书法层次了嘛，就不作解读了。
现代书法作品
四、书法艺术层次：
①原文大意：就是审美为主，实用为辅。写得认不认识已经不重要了。
这是当代书坛的精英和主流层次。
②小编观点：
我终于明白主流书法是什么了，就是推翻传统书法，写不认识的符号！越是看不懂的、故作高深莫测的越有艺术感。
书协主席孙晓云应该没有达到这个层次，因为写得太传统了，书法爱好者基本上都能认识。中书协不知道有几个人能到达这个层级。
③书法，说白了就是毛笔字书写的方法。主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布等方法。
在法度之内的书法，哪怕是狂草，学过的人还是可以看出来的。写得都不认识了，就不是书法了。
张旭光作品
五、艺术书法层次：①原文大意：纯书法，不需要实用了。这就是他们宣扬的“大写意”，是可以走向世界，影响全人类的。是中华文化伟大复兴的重要方向。
②小编观点：
我终于明白三位草圣张芝、张旭、怀素写的都不是艺术书法，还是属于写字层面。
狂草四人展就是这一层次。
我真不明白“狂草四人展”每年组团去草圣故里溜达，应该不是学习去的，是炫耀去的。因为他们已经到了写字不需要认识的艺术书法层次了。
王厚祥作品
六、现代书法层次：①原文大意：就是纯线条艺术，纯笔墨艺术，是脱离了汉字的纯艺术。就是可以写几根线条来表达书写情感。
②小编观点：
终于完全明白，康有为“尊碑抑帖”否定了王羲之是完全正确的。现在张旭光又完全否定了碑学和帖学，也没有康有为同志什么事了。
果然是长江后浪推前浪啊。
③近些来，由于日本以井上有一为代表的现代书法在中国经常被展览，让书法界的人关注起了现代书法这个领域。这些西洋流行书风严重冲击了中国传统书法，导致“丑书”泛滥成灾，对弘扬传统文化明显是利大于弊。
草圣张旭
编后语：
六大书法层次论是逐级提升的，从低级到顶级，从青铜到至尊。这比马斯洛五大需求理论还多了一层。
现代书法泛指七十年代以后，在用笔、表现手法、创作思路、艺术风格逆反于传统书法和传统书法观念的书法作品总称。看看，就是反传统的书法。
其实很明白，张旭光大师的书法层次论，就是要抛弃传统书法，否定传统书法。为他们狂草四人组的“大写意”书法服务，为他们鼓吹的“尚式主义”书法服务。
草圣怀素
在古人那里，即使是狂草作品，也是在成字的基本要求之下，兼具形质和神彩两方面的美。看他们的草书与传统的草书根本就不是一个品类。历史上的草书大家虽然面貌各异，但是都没有脱离草书的规范，无论是张旭还是怀素的狂草，虽然普通人读起来有困难，但是经过训练的专业人士很容易就能识读他们的作品。
田英章作品
弘扬传统文化、传承书法艺术，在他们身上已经不可能了。唯有立足传统的传统碑帖爱好者们，才是书法的中流砥柱，才是书法的希望和未来。
