旭宇书法欣赏「张旭光草书」

互联网 2023-02-06 22:18:52

今天神州网小怡分享旭宇书法欣赏「张旭光草书」一文，希望对您有帮助。

赏旭宇行草手迹，领略书法之美

旭宇自撰联

鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出中国的文字有三美，

意美为感心，一也；

音美为感耳，二也；

形美为感目，三也。

这三美对书法很有借鉴意义。

旭宇行草斗方李白诗

书法美是一种直觉美，

更是一种意识美，

好的书法，来自于传统文化的积淀、

或人文素养的积淀，或人生阅历的积淀。

旭宇自作诗手札

文字有三美，

书法也有三美，

我们来一起看看

书法美是一种朦胧美，像雾中看花，帘中看柳，雨中看山。

这种美，朦朦胧胧，隐隐约约，处在似与不似之间。这种美，就像交响乐，单三娅在《陈佐湟的交响乐世界》中说：“陈佐湟认为，交响乐好就好在它的无标题，它的可解性，妙就妙在它给解释者和欣赏者以相当大的余地，形成了一个包罗万象的世界。即使有标题的作品，也很难界定抽象、自由的音乐形象。同一部音乐，对于无数个不同心境、不同经历的个人来说，就会有无数种感受。”这虽然在谈交响乐，但我更感到是在谈书法，这交响乐的特点，何尝不是书法的特点，书法也是抽象、自由的形象，也是一个包罗万象的世界。

旭宇行书册页《读古帖杂感》节选

书法美是一种象征美，或者说是一种含蓄美。

戴平在《荒诞派戏剧的象征意蕴》中：说“象征主义反对直抒情感，意蕴不是由作者明白地说出来，主张用象征的物象暗示主题，暗示其他事物，暗示作者的思想感情，追求作品意义的潜在性和启示性。“书法内容即形式，形式即内容。而这形式虽然是抽象的，但却又是一种视觉形象，这形象有象征意味，是耐人寻味的。

旭宇书曹植诗节选

梵高能用抽象的黄色象征光明，宗教能用教堂抽象的尖顶象征人与上帝的联结，雕塑家能用抽象的扭曲线条来象征痛苦，那么书法家也在这艺术氛围中以各种笔墨来象征自己的性情、情感和美学追求。

比如：象征阳刚之美，泼墨如洒;

象征阴柔之美，运笔宁静平和;

象征慷慨激昂，下笔波澜起伏;

象征幽静清雅，线条婉转柔和。

旭宇册页《庚子销夏录》节选

书法美也是一种理性美。布莱希特说“有人用感受去思想，有人用思想去感受。“不是吗?人们欣赏书法作品的时候，谈收放的对比，谈节奏的抒情，谈用墨的韵味，谈章法的视觉冲击力，美都有理论根据，美都有哲学依凭。

所以，中国书法之美妙不可言，包罗万象，是我们独有的艺术门类，也是中国五千年历史文化的精髓所在。

中国书法，在一代一代书法大师的笔下流韵升华。这些一代一代的书法大师们，也续写着辉煌且又灿烂的中国书法史！

旭宇自作诗

旭宇简介

旭宇号白阳，著名诗人、当代书法大家、一级作家、编审，中国书法家协会第四、五届副主席，河北省书法家协会主席。现任中国书法家协会顾问、中国散文诗学会副主席、河北省文联名誉主席、河北省政协文史馆名誉馆长、河北省政府参事等职务。其大半生从事编辑、文学创作和学术研究工作。

旭宇先生以其数十年不懈的耕耘，在诗、书、学诸方面都取得了突出成就和建树，是当代诗坛和书坛的领军人物。他的诗，关注时代，正气高亢，在诗坛影响深远。他的书法，楷、行、草皆擅，彰显出全面大家风范，在当代艺坛具有典型的示范意义。

旭宇先生的书法，既有魏晋风韵，更含有一种超逸、沉凝、旷远的禅家气象，总让人联想到，初春的原野、习习的微风，竟势而出的初篁新蒲，古拙苍朴的幽松虬柏。他用书法实践着道家的也是禅宗的主张：“心斋"、“素心”、“坐忘”, 以达到“以物观物”。旭宇书法作品中所呈现出的淡泊宁静，潇洒自如的清逸之气，乃是旭宇文化修养、禅家心灵的自然流露。